الأفعال [ المجرّد ] فَعَل ، بفتح العين ، يفعُل بضمها ج [ دَرَجَ ] الصبي : إِذا مشى . وكذلك درج الطائر والشيخ دَرَجَاناً ودَرْجاناً ودروجاً . ويقال : هو أكذب مَن دبَّ ودرج : أي أكذب الأحياء والأموات . قال الشاعر « 1 » : قبيلة كشراك النعل دارجة * إِن يهبطوا العفو لا يوجد لهم أثر العفو : الأرض ليس بها آثار . ودرج فلان في النسب : إِذا لم يكن له عقب « 2 » . ر [ دَرَزَ ] الثوبَ دَرْزاً . ويقال : هو مُعَرَّبٌ . س [ دَرَسَ ] المنزل دروساً : أي عفا . وقرأ ابن عامر ويعقوب : وَلِيَقُولُوا دَرَسَتْ « 3 » بفتح السين وسكون التاء : أي امَّحت قال الحسن : تقادمت . ودَرَسَت المرأة : حاضت . ودَرَسْتُ الحنطةَ : إِذا درستها دراساً مثل دستها دياساً . قال « 4 » : سمراء مما درس ابن مخراقْ

--> ( 1 ) انظر اللسان ( درج ) . ( 2 ) لم ينص على دَرَجَ ، بمعنى : مات ، مع أنها لهجته ، ولا تزال على ألسنتنا نقول : دَرَج فلان ، إِذا هو : مات ، أو مات فجأة ، أو مات بلا طائل أو مات دون أن ينقذه أحد من الحاضرين . . . إِلخ ومع أنها بمعنى الموت في المعاجم انظر اللسان ( درج ) . ( 3 ) سورة الأنعام : 6 / 105 وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ وانظر في قراءتها فتح القدير : ( 2 / 142 - 149 ) . ( 4 ) ابن ميادة ، وهو في المقاييس : ( 2 / 267 ) ، والتكملة واللسان والتاج ( درس ) ، وقبله : هَلَّا اشتريت حَنطة بالرستاق ويروى قبله يكفيك من بعض ازديار الآفاق وهي خمسة أبيات في حاشية ( درس ) في التاج .